قربانی نفلی عبادت( تطوع ) ھے واجب یا فرض نہیں ! از قاری حنیف ڈار
ابوبکر صدیق اور عمر فاروق رضی اللہ عنھما سال دو سال قربانی نہیں بھی دیا کرتے تھے اس خدشے کے پیشِ نظر کہ ھر سال قربانی کرنے سے لوگ اس کو واجب ھی نہ سمجھ لیں !
نبئ کریم ﷺ کا ام المومنین حضرت ام سلمہؓ والی حدیث میں ’’ اذا اراد احدکم ‘‘ کہنا یہ ثابت کرتا ھے کہ قربانی دینا بندے کی صوابدید یا ارادے پر منحصر ھے ، زکوۃ کی طرح نصاب پورا ھونے پر قربانی واجب نہیں ھو جاتی ـ
1- عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضى الله عنها أَنَّ النبى صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّىَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا))، أخرجه مسلم فى صحيحه.
ووجه الدلالة فى هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((وأراد أحدكم)) فجعله مُفَوَّضا إلى إرادته، ولو كانت الأضحية واجبة لاقتصر على قوله: ((فلا يمس من شعره شيئا حتى يضحي)).
2- وورد أن أبا بكر وعمر رضى الله عنهما كانا لا يضحيان السنة والسنتين؛ مخافة أن يُرَى ذلك واجبا. أخرجه البيهقى فى سننه.
1-عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِى اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: ((ضَحَّى النَّبِى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا)) متفق عليه.
اللہ کے رسول ﷺ دو مینڈھے قربان کیا کرتے تھے ایک اپنی اور ازواج کی طرف سے اور ایک امت کی طرف سے !
2- عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ فى سَوَادٍ وَيَبْرُكُ فى سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فى سَوَادٍ، فَأُتِىَ بِهِ؛ لِيُضَحِّىَ بِهِ، فَقَالَ لَهَا : ((يَا عَائِشَةُ، هَلُمِّى الْمُدْيَةَ ))، ثُمَّ قَالَ: ((اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ)) فَفَعَلَتْ، ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ، ثُمَّ قَالَ: ((بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ))، ثُمَّ ضَحَّى بِهِ)). أخرجه مسلم فى صحيحه.
اپنی طرف سے اپنی آل کی طرف سے اور اپنی امت کی طرف سے قربانی کی ،
اے اللہ اس کو محمدﷺ کی طرف سے اور آلِ محمدﷺ کی طرف سے اور امتِ محمد ﷺ کی طرف سے قبول فرما ،، مسلم
3- عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّى)) أخرجه الترمذى فى سننه، وقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
